作用力必然伴随反作用力

　　我想，这才是阿布格莱布监狱的虐囚事件，和我们社会最近曝光的监狱暴力事件的根本逻辑所在。刑讯逼供是可怕的，但最可怕的，是那种没有什么理性目标的非理性暴力。那种非理性暴力，追求的只是“我能掌控一切”的控制感，而为了实现这种控制感，最常用的是威胁，而威胁的含义是“我能毁灭一切”。

　　这是时下流行的那本书那位作者的那段话令我不寒而栗的地方了。他写道：“我们近期中期目标就是打倒拳王，终极目标是打碎拳坛。”这句话的意思就是“我有力量能毁灭一切”。

　　是的，现在中国已经站起来了，已经不再软弱可欺，但作为中国的一员，我希望这种力量是去创造美好和幸福的生活，而不是去利用这种力量去毁灭谁。

　　作用力必然伴随反作用力

　　我看到那本书的片断中，作者动不动就以“全部中国人”而自居，说一些没有实质内容的、大而无当又充满怨气的废话，这也是地地道道的自恋幻觉——“我是中国人，中国人就是我，我的想法就代表着全部中国人，如果你和我想法不一样，你就不是中国人。”

　　房龙在其另一部著作《宽容》中写了很简单的道理——“自己活，也让别人活。”他说，这就是宽容，是人类花了无数年的时间，和无数的经验教训才学会的东西。

　　并且，在《宽容》一书中，房龙谈到的，不是利益上的“自己活，也让别人活”，而是理念上的。以前，人类的自恋幻觉非常严重，认为自己的想法对，别人的想法错，而错的人就得被消灭，于是有了无数的战争，譬如前面谈到的“三十年战争”。

　　翻译过来，房龙说的“自己活，也让别人活”的意思是，我可以有自己的想法，别人也可以有他自己的想法，我们的想法可以并存。

　　这句话也就是另一句有名的话：“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你持有这种观点的权利。”

　　真正的宽容，不仅会带来观念上的宽容，也会带来利益上的宽容。

　　相反，观念上的不宽容，也会带来利益上的不宽容。当我们持有一种观点并视其为不可动摇的真理时，我们对其他人就形成了不宽容。

　　最近又屡屡被报道的新闻，是城管和小贩之间的冲突。北京城管部门堂而皇之地写了一部《城管执法操作实务》，公然讲述了城管执法的潜在秘笈。看到这部公开发售的秘笈，也许就可以理解，为什么经常有小贩、路人或旁观者死在城管执法之时了。

　　牛顿第三定律说，作用力与反作用力是相辅相成的。这可以通俗理解为，你施加一个作用力出去，就有相应的一个反作用力回来。

　　那么，城管对小贩的作用力，是不是也会收到相应的反作用力呢？

　　城管执法的常见目的是，维护市容或秩序。这就是一个理念了。但同时，小贩们也有一个理念——我要活下去。那些在街头摆摊的小贩，他们的生存空间尤其狭窄。

　　那么，这两种理念，有没有可能并存呢？那时，我们的社会，就多了一份宽容。

　　现在，我们倡导和谐社会，而和谐社会的要义是宽容。当我们不仅能在利益上，也能在观念上做到“自己活，也让别人活”时，这份宽容就产生了。

　　不管现在的中国如何看起来不尽如人意，但我要说，现在的中国，也许是最近数百年甚至数千年的最好的中国，因为这种利益和观念上的宽容，比以前任何一个时代，都多了很多。