祖国医学对结石症生理病理的认识
一、胆结石
(一)胆与胆的功用
祖国医学认为胆依附于肝,其经络与肝相通,肝胆互为表里。在生理上,胆与肝气的运行和脾胃吸收食物精华,排泄浊物功能有密切关系。中医认为,胆为“清净之腑,以通为用,以降为顺,其性刚直主断”。胆中所藏为清净之汁,是由肝的精华所生,汇聚于胆而形成汁。胆汁的产生与排泄,有赖于肝脏。肝的疏导与排泄功能畅通无阻,则胆汁来源充足,排泄畅达。同样,胆腑清利则肝气运行顺畅,脾胃强健,三焦通畅。若胆汁排泄不利,则出现一系列肝脾不和的临床表现。另外,胆心相关,胆的经络部位与心及心的包络有关。
(二)胆结石的病因
因肝胆互为表里,都有疏导、排泄的功能~。在病理上二者可互为影响,胆汁的化生和排泄,由肝脏的疏泄功能和调节。肝气运行顺畅,疏导排泄正常,则胆汁排泄也顺畅。1如果心情抑郁、情志不畅,或暴怒伤肝,致使肝气郁结不通,肝的疏导、排泄功能异常,则会使胆汁排泄不畅,胆瘀积在胆囊里,时间一长就会化热生火,火灼胆液日久成为砂石。2肝内湿热很容易会累及胆,肝胆湿热互相影响,使“中精之腑”终日弥漫污浊之气,胆液混浊,湿热薰蒸煎熬成石。肝气有邪热,热与血结合,瘀热日久成石。胆石又会阻碍气机,导致一派瘀血景象。血瘀既能形成胆结石,而胆石症也会形成血瘀。
饮食不节,或暴饮暴食,损伤脾胃、脾失健运,水湿不化,积湿成痰,痰混内生,阻碍气机,气机郁滞胆汁疏泄失常,郁久化热化火,痰湿生热,湿热与痰互结,痰热互结湿热蕴结石久成胆石;平时过食肥甘厚味,或饮酒过度,或过食辛辣,使中焦湿热内生,土反侮木,湿热薰蒸于肝胆,肝胆失于疏泄,胆汁郁积被湿热蕴蒸日久成石。
蛔虫上扰也是胆石症形成的重要原因。
另外,外感湿热之邪,或久居潮湿之地,或冒雨涉水等,使湿邪困阻脾胃,脾胃受困,不能正常转化摄入的食物,会使肝胆郁结,疏导不利,排泄不得,日久成砂石。
总之,胆石症病位主要在肝胆,常涉及脾胃,特别是疾病进入慢性或恢复期时,脾胃症状更为明显。病情以邪实为主,胆性刚直,在病理情况下,常表现为亢盛之证。邪实可有气郁、血瘀、湿热、热毒的不同。病理变化可概括为郁、结、热、瘀四个不同阶,有腹痛、胁痛、黄疸、恶寒发热、恶心呕吐等具体表现。
二、尿石症
尿石症分为肾结石、输尿管结石、膀胱结石、尿道结石等,这几种病症都与人体重要器管---肾有关。
(一)肾及肾的功用
肾左右各一个,是人体“命门”所在,内藏元阴元阳,为“水火之脏”,其经脉络直通膀胱,与膀胱互为表里。肾主骨藏精,为人体生长、发育、生殖之源,为生命之根,故称为先天之本。
肾主管五液(汗、涕、泪、涎、唾)以维持体内水液代谢平衡;
肾主管骨,生成骨髓,可使牙齿、骨骼坚固,精力充沛;
肾主管纳气,“气”产生于肾而最终到达肺,可帮助肺呼吸和吐清降浊;
祖国中药认为肾属水,心属火,肾与心相交,肾水上济于心,心火下交于肾,心肾相互协调,从而达到阴阳平衡;
肾为先天之本,脾为后天之本,脾的和谐运作,需要一个强壮有力的肾,而肾气的充沛,又要借助于后天脾胃的滋养;
肝属木,与肾同源,肝木需要肾水的濡养,肾精充足,则肝得滋养。
肾与膀胱互为表里,膀胱主管贮蓄津液,化气行水,肾为水脏,膀胱为水腑,膀胱的气化,需要借助于肾气的蒸腾。
膀胱又称尿脬,位于下腹部,在肾下大肠之前。上有输尿管与肾脏相通,下有尿道,开口于前阴,称为溺窍。
(二)尿石症的病因
尿石病在中医中称为石淋、血尿、腰痛等,石淋是中医淋证的一种,它以小便频频,时间短,不易排出、滴沥刺激、欲出未尽、小腹拘急或痛引腰腹、尿出砂石为特征。
有关“石淋”的病因病机,历代医家认为主要由于肾虚和下焦(肾、膀胱、大小肠、子宫)湿热引起,病位在肾或在膀胱或在溺窍,而虚为内因素。如汉华佗《中藏经》记载:砂淋者,此由肾气虚……虚伤真气,邪热渐强,结聚而成砂”;隋巢元方《诸病源候论》载:“肾主水,水结则化为石,……皮肤虚为热所乘,热则成淋”;清李中梓《医宗必读》认为“石淋者,有如砂石,膀胱蓄热而成。下如汤瓶久在水中,底结白碱也”。
正常的泌尿取决于膀胱的气化作用,所谓“气化则能出焉”。膀胱气化的动力主要来自肾脏,肾虚则导致膀胱气化不利,泌尿功能失常,有利于结石的形成。若湿热蓄积下焦不散,使尿液受其煎熬,尿中杂质则结成砂石。小者成砂为“砂淋”,大者成石为“石淋”。热伤血络,迫使血运行不畅则血下溢,出现尿血而为“血淋”。湿热蕴结,气机不利,肌体的正常运行排泄不畅通,不通则痛。轻者腰部隐痛,严重的腰痛如折断一般,部位在少腹而呈现绞痛。湿热蕴于膀胱,可出现少腹疼痛,尿频、尿急、尿痛等症状。结石滞留日久,肾气亏损,使肾更虚,表现为腰痛,腿膝酸软无力。病位以膀胱和肾为主,常涉及肝、脾。